2019-01-28 17:10:47
中国注册理财规划师协会主席朱相远
十届全国人大常委、民建中央原副主席、北京市政协原副主席
“百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。”这是习总书记教师节讲话中提到的。那教师大计，以何为本？总书记在通篇讲话中，实已作了回答：爱心为本。
他指出，“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”。“没有爱心的人不可能成为好老师”。“教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。”这已把爱提升到极致了。
总书记之所以如此地强调爱，正是因为当今教育与教师中仍缺少爱，或爱心不够。这也是中国现代教育史路径曲折的反映。中国现代教育始于民国之初，废除旧式私塾，改为学校。尤其“五四”之后，新式教育体制日臻完善。当东西方两种文化的教育思想相互碰撞融合时，其交叉结合点就是爱。中国传统文化的教育，强调“有教无类”、“仁而爱人”，这同西方“爱的教育”正好吻合。
1926年，著名教育家夏丏尊，就亲自把意大利作家亚米契斯小说（原名《心》），翻译成《爱的教育》出版。这是作家以自己儿子在小学四年级时，一年日记为蓝本，而写成的日记体小说，由100多篇文章组成。上自对国家、社会、民族的大我之爱；下至对父母、师长、朋友间的小我之爱。扣人心弦，感人肺腑，故此书成为意大利十大小说之一，后被译成多种文字，百年来畅销全球不衰。夏丏尊译本到1949年，共翻印了19版，且还有几部其他中译本。这部小说，深受中国各界人士推崇，“爱的教育”也就此成为中国现代教育的准则与信条。许多著名教育家如陶行知、陈鹤琴、斯霞等，无不主张爱的教育。
然而，到1951年却戛然而止。该年5月20日，开始了一场批判电影《武训传》的政治运动，同时公开点名批评陶行之。并要把对他们资产阶级教育思想的批评，普及到每个学校、每个教育工作者和文化工作者。从此，阶级斗争教育取代了爱的教育。
1955年5月，随对“胡风反革命集团”的批判，到11月4日，又决定在教育领域中开展对资产阶级教育思想的批判。“爱的教育”，自然首当其冲。不仅陈鹤琴遭到批判，1964年又开始对江苏报纸上的两篇通讯：《育苗人》、《斯霞与孩子》，进行批判。指责这两文，皆宣扬“母爱精神”。提出《爱的教育》是“人性论”，是一部培养资产阶级接班人的教育小说，是适合中国买办资产阶级的需要。还大声疾呼：一切以“对儿童的爱为基础”的教育思想必须批判！
从此在儿童幼小心灵中，就用仇恨、斗争、残酷，代替了仁爱、诚善、温良恭俭让。这就为其后“文革”中，学生斗老师、打死老师的驚世之举，埋下祸根。这种阴影，至今未消，导致社会生活中，许多暴戾、残忍、仇怨不已。
改革开放后，教育战线“左”的影响，虽开始清除，但仍盘根错节。《爱的教育》一书，虽有再版，但却很少提及。直到63年后，第30个教师节时，习总书记才发出振聋发聩的上述名言。这不仅是爱对教育的回归，也将是中国教育事业的拐点，构建和谐社会的起点。
总书记倡导爱的教育，笔者以为，可概括为四：
通爱——“既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物”；“用爱培养爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田”。
愽爱——“一定要平等对待每一个学生。”“更不能把学生分为三六九等”。对所谓的“差生”、“问题学生”，“更应该多一些理解和帮助。”
厚爱——“尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。”
严爱——爱心，不是溺爱，而是严爱。“在严爱相济的前提下，晓之以理、动之以情，让学生‘享其师’、‘信其道’。”因为“爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。”
总之，笔者对这篇讲话，已精读数遍，感慨万千。深感这是一篇难得的教育学佳作，是当代中国的“师道”，也是对肃清“左”在教育界中残留的一剂良方。不仅1400万教师应当学习，对于2亿6千万学生家长，也是一篇“家教指南”。当今是人人要接受终身教育的时代，故每个成年人，也要不断补受爱的教育。建议将讲话中许多精彩的论述，印成语录，挂在课堂里，挂在家中。当然，更要记在心上，落实在行动中。爱为中国梦的实现，将提供强大正能量。
2014年9月21日